Об основании Новочеркасского общ

Заявление на имя Патрираха и Синода Полууниатской РПЦ

Главам автокефальных православных церквей были разосланы однотипные заявления, касающиеся отступничества, совершенного Александрийским Православным Патрирахатом, а также структуры, возглавляемой Кириллом I (Гундяевым), именующего себя Патриархом Московским и Всея Руси. Письма были посланы также и в сами упомянутые здесь отступнические сообщества.

Ниже приводится заявление гражданина (мирянина) РПЦ Леонова Андрея Владимировича на имя Патриарха Полууниатской РПЦ Кирилла I (Гундяева Владимира Михайловича) и Синода ПУ РПЦ от 12.02.2010. (Номер письма 34640023079255. Вручено по доверенности 26.02.2010.)

До настоящего момента (21.03.2010) сообщество, возглавляемое Кириллом (Гундяевым) не порвало общения с так называемым «Александрийским Православным Патриархатом» и, таким образом, фактически оно вошло в общение с монофизитами – по меньшей мере, с коптской церковью.

Итак, ныне структура, возглавляемая Кириллом I (Гундяевым) является дважды отступнической.

Очевидно, как явствует из письма, православным христианам следует разорвать общение и с «Александрийским Православным Патриархатом» и с сообществом, возглавляемым Кириллом I (Гундяевым)ю

Вот само упомянутое письмо:

[Начало документа]

Патриарху Полууниатской РПЦ

Кириллу I

(Гундяеву Владимиру Михайловичу)

Священному Синоду

Полууниатской РПЦ

Временного Секретаря

Новочеркасского общества св. Фотия

мирянина РПЦ

Леонова Андрея Владимировича

Ваша ссылка:

Наша ссылка: 2010.02.12.TS.3

Заявление

Документ состоит из 3 страниц. Первая и вторая страницы дополнительно подписаны в области нижнего колонтитула.

Главам автокефальных православных церквей, от того же имени, что и настоящее письмо, были разосланы письма следующего содержания (английский перевод не приводится):

Начало цитирования

1 февраля 2008 года была совершена церемония интронизации Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси. На этой церемонии, а также на литургии верных, бывшей после этой церемонии, присутствовали несколько епископов и священников Римо-католической церкви. На церемонии и литургии верных также присутствовали Президент и Глава Правительства Российской Федерации. Подобные церемонии совершаются по заранее разработанному протоколу и для соблюдения этого протокола организаторы данных церемоний имеют все необходимые средства. Таким образом, присутствие католических епископов и священников не было несчастной случайностью. Следовательно, де-факто Кириллом I и его последователями католики были признаны верными.

Согласно каноническому праву Православной Церкви (смотри 8 и 9 каноны Апостолов) после этого признания Католики имеют право получать причастие от Русской Православной Церкви, а члены Русской Православной Церкви могут получать причасти от Римо-католической церкви. Итак, согласно православной экклесиологии, между этим двумя церквями Кириллом I и его последователями было провозглашено и введено на деле общение.

Отметьте, что православная экклесиология не использует понятия «неполное общение». Общение всегда является совершенным и полным. В противном случае общения нет вообще.

На упомянутых церемонии и литургии верных также присутствовали почти все епископы Московского Патриархата и никто из них не попытался остановить признание, то есть, никто из них не попытался выдворить католиков из православного собора. Таким образом, фактически признание было провозглашено и от имени этих епископов. С той поры все эти епископы стали последователями Кирилла I.

Упомянутые деяния до настоящего времени не были осуждены прочими несколькими епископами Русской Православной Церкви и все те несколько епископов находятся в общении с Кириллом I. Очевидно, что эти епископы присоединились к партии Кирилла I и фактически «подписали декларацию о признании».

Невозможно одновременно быть в общении и с Православной Церковью, и с еретическим сообществом. Когда верный входит в общение с еретическим сообществом, то, посредством этого деяния, он разрывает свое общение с Православной Церковью, то есть, он покидает Православную Церковь и становится отступником.

Смотри 11 канон Первого Вселенского Собора. Согласно этому канону отступник-идолопоклонник находится вне Святой Церкви и чтобы вернуться в Святую Церковь он должен покаяться в грехе идолослужения. Очевидно, это же правило верно для всех отступников. Более того, чтобы сохранить иерархическую степень отступнику, церковным собором или церковным судом должно быть вынесено соответствующее решение. Ясно, что если отступником является епископ, то собор или суд должны быть собранием многих епископов.

Итак, отступник отлучает сам себя через свое отступничество. Следовательно, в строгом смысле, церковный собор или церковный суд не могут отлучить отступника вновь, но могут лишь публично объявить о его статусе.

Если отступничество было совершено публично, то нет нужды собирать собор или суд, чтобы исследовать дело. В случае, если кто-то совершил публичное отступничество, каждый православный должен рассматривать такого человека как отступника, то есть, как человека, находящегося вне Православной Церкви.

Упомянутые церемония и литургия Верных после церемонии были проведены публично. Более того, они транслировались в прямом эфире первым каналом российского телевидения «Вести».

Таким образом, Кирилл I и его последователи через отступничество вышли из Православной Церкви. 1 февраля 2008 года они основали новую лжецерковь. Ныне Русская Православная Церковь (Московский Патриархат) существует как децентрализованное и дезорганизованное сообщество верных.

Из вышеизложенного ясно, что вы должны разорвать общение с лжецерковью Кирилла I и его последователей (то есть, с теми людьми, которые находятся в общении с Кириллом I и с прочими епископами-отступниками.) Если вы проигнорируете это уведомление об отступничестве и не разорвете общение с отступниками, то всякий православный будет должен рассматривать вас тоже как отступников. Итак, не подписывайте вышеупомянутую «декларацию о признании».

Кроме того, вы должны признать децентрализованные части Русской Православной Церкви (которые сформировались после 1 февраля 2008 года – эти части не находятся в общении ни с Римо-католической церковью, ни с лжецерковью Кирилла I и его последователей) в качестве законных представителей Русской Православной Церкви (Московского Патриархата).

В частности, как таковую часть вы должны признать религиозную группу «Новочеркасское общество св. Фотия, Патриарха Константинопольского».

В 2001 году было подписано «Соглашение о пастырском попечении» между Коптским «Православным» и Греческим Православным Александрийскими Патриархатами. Под соглашением поставили подписи Шенуда III, Папа Александрийский и Патриарх Престола Св. Марка и Петр VII, Папа и Патриарх Александрийский и Всея Африки.

В соглашении, в частности, говорится: «Each of the two Patriarchates shall also accept to perform all of its other sacraments to that new family of Mixed Christian Marriage» («Каждый из двух патриархатов также примет на себя обязательства совершать над членами новообразованной семьи, получившейся в результате смешанного христианского брака, все свои прочие таинства»). Таким образом, каждый член смешанной Копто-«православной» – Греко-православной семьи имеет право получать все таинства (включая Причастие) от обоих патриархатов.

Следовательно, между Греческим Православным Александрийским Патриархатом и еретическим монофизитским коптским «Православным» Александрийским Патриархатом де-факто было установлено общение.

Вышеупомянутое «Соглашение о пастырском попечении» является публичным документом.

Таким образом, как описано выше (смотри первую часть) через установление общения с еретиками Греческий Православный Александрийский Патриархат вышел из семейства Православных Церквей и стал апостасийной лжецерковью.

Вы должны разорвать общение с «Греческим Православным Александрийским Патриархатом». Если вы проигнорируете это уведомление об отступничестве упомянутого Патриархата и не разорвете общение с отступникам, то всякий православный будет должен рассматривать как отступников и вас.

Конец цитирования

Получив настоящее уведомление об отступничестве Греческого Православного Александрийского Патриархата (смотри вышеприведенную часть вторую) вы обязаны порвать с ним церковное общение (даже не смотря на то, что объективно и так находитесь вне Православной Церкви – смотри часть первую). В противном случае непрекращение общения с отступниками будет служить еще одним доказательством вашего собственного отступничества.

Место прописки заявителя:

346448 г. Новочеркасск, ул. [личные данные скрыты]

Предпочитаемый адрес для почтовой связи:

346448 г. Новочеркасск а/я 50, Леонову Андрею Владимировичу.

(текущий договор аренды a/я действует до 31.12.2010)

Адрес электронной почты:

andrew.o.lion@gmail.com

Дата (12.02.2010)

Подпись

Расшифровка подписи

[Конец документа]

Далее приводятся сканы второго экземпляра заявления (оставшегося у заявителя) на трех страницах, а также сканы квитанции и уведомления о вручнении.